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陈粟裕:《从于阗到敦煌--以唐宋时期图像的东传为中心》

2017-07-13 17:31:01 来源:中国宗教艺术网 访问总数:0



陈粟裕编著的《从于阗到敦煌——以唐宋时期图像的东传为中心》通过比对、分析唐宋时期(7~10世纪)于阗本土的托普鲁克墩1号佛寺、毗沙门天王像、《金光明经变》,以及敦煌石窟中保存下来的具有于阗因素的图像,展示于阗在图像传播中的重要意义及其对汉地的影响,并由图像切入历史研究。通过研究于阗佛教艺术及受到于阗影响而产生的图像,从而建构了艺术史上的于阗概念。本书不仅通过图像比对达成了艺术史的研究,而且通过这些图像展示民族之间、区域之间的交流状况。从而挖掘出文献无法达到的历史细节,有效地补充历史、文献、文字研究方面在西域研究上的缺失。通过对九组个案的分析,描述于阗本地和丝绸之路南道的佛教艺术的融合过程,将于阗、敦煌、长安连成一线,展示了于阗艺术的东传及与汉地艺术的相互影响,特别对于西域艺术研究中很少涉及的丝绸之路南道“汉风西进”的问题,以个案研究,清晰地展示出这一现象,丰富和发展了这一领域的研究。

作者简介

陈粟裕,1983年生,湖北人。中央美术学院美术史博士,2012年入世界宗教研究所博士后流动站,2014年留所工作,主要从事佛教艺术研究。曾获得2009年“敦煌奖学金”一等奖、2012年中央美术学院“王森然奖学金”、中国博士后科学基金第五十三批面上资助、第七批特别资助。发表论文有《榆林25窟一佛八菩萨图研究》《敦煌石窟中的于阗神王图像研究》《牛头山与五台山——榆林32窟<文殊、普贤并侍从图>与菩萨住地的讨论》《五代宋初时期于阒王族的汉化研究》等。

目录

绪论
一 选题介绍
二 研究方法与思考问题
上编:于阗本土的图像研究
第一章 于阒佛教图像的发现与研究
第一节 于阗遗迹的考察与发掘
第二节 和田唐代佛教遗迹的基本概况
第三节 于阗本土艺术的研究史
第二章 托普鲁克墩1号佛寺的图像研究
第一节 托普鲁克墩佛寺的七佛图像
第二节 佛寺内的守护神图像
第三章 于阗毗沙门天王图像的传播与演变
第一节 于阗与长安:毗沙门天王图像的传人
第二节 于阗的毗沙门天王图像
第三节 毗沙门天王的眷属图像研究
第四章 三铺《金光明经变》的比较研究
第一节 敦煌石窟中的《金光明最胜王经变》
第二节 高昌地区的《金光明最胜王经变》
第三节 于阗的《金光明经变》
小结
下编:敦煌石窟中的于阗因素研究
第五章 敦煌石窟中的于阗因素及相关研究
第一节 敦煌与于阗的交往与互动
第二节 敦煌石窟中的于阗因素图像
第三节 敦煌石窟中的于阗因素图像研究史
第六章 吐蕃统治敦煌时期瑞像图中的于阗因素——以231窟、237窟为中心
第一节 231窟、237窟中的于阗瑞像概况
第二节 手把袈裟的立佛像研究
第三节 装饰佛与菩萨研究
第四节 于阗瑞像的引入
小结
第七章 敦煌石窟中的于阗守护神图像研究
第一节 于阗八大守护神的基本概况
第二节 于阗守护神的图像比对与样式分析
第三节 于阗守护神样式来源
第四节 甬道两披瑞像的选择与对应
第八章 敦煌石窟中佛教圣迹图内容考证
第一节 佛教圣迹图下段内容考释
第二节 佛教圣迹图上段图像考释
第三节 画面图像来源与图式分析
第九章 五台山与牛头山——榆林32窟《文殊、普贤并侍从图》与菩萨住地的讨论
第一节 榆林32窟的《文殊、普贤并侍从图》
第二节 五台山的经营与文殊菩萨道场的讨论
第三节 关于普贤菩萨道场的争夺
第四节 牛头山的位置与转换
小结
第十章 “新样文殊”中的于阗王形象研究
第一节 220窟的“新样文殊”与相关学术史
第二节 狮子的来历
第三节 从昆仑奴到于阗王
第四节 “新样文殊”的图像影响
小结
第十一章 敦煌石窟中于阗人的活动
第一节 敦煌石窟中的于阗王族供养像
第二节 于阗人在敦煌的佛事活动
小结
结语
附录
参考文献
一古代文献类
二 著作类
三 译著类
四 外文类
五 论文类
六 图册类
图版目录
索引
后记


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